Kur’ân hatmi ile Sahîh-i Buhârî hatmi için alınan ücret arasındaki fark

Soru

(1) el-Minhâcü’l-vehhâc’da (s. 245) şöyle denmiştir: [ar]وَاتِّخَاذُ الدَّعْوَةِ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَجَمْعُ الصُّلَحَاءِ وَالْقِرَاءَةُ لِلْخَتْمِ أَوْ لِقِرَاءَةِ سُورَةِ الْأَنْعَامِ أَوِ الْإِخْلَاصِ، فَالْحَاصِلُ أَنَّ اتِّخَاذَ الطَّعَامِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ لِأَجْلِ الْأَكْلِ يُكْرَهُ[/ar] “…

Cevap

(1) Sahîh-i Buhârî hatmi tedavi ve rukye (şifa amaçlı okuma) olarak yapılır ve bunun için ücret almak doğrudur; Kur’ân hatmi ise îsâl-i sevâb (ölüye sevap bağışlama) içindir ve maksat ücret olduğunda salt tilavet için sevap verilmez. Fark işte budur. Ayrıntısı Şâmî’de “Kitâbü’l-icâre”de ve ayrıca Şerhu Ukûdi resmi’l-müftî’de bulunur. (2) Adak (nezir)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.