Razlika između naknade za hatmu Kur'ana i za hatmu „Sahihu-l-Buharije“

Pitanje

(1) U „El-Minhadžu-l-vehhadž“ (str. 245) stoji: [ar]وَاتِّخَاذُ الدَّعْوَةِ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَجَمْعُ الصُّلَحَاءِ وَالْقِرَاءَةُ لِلْخَتْمِ أَوْ لِقِرَاءَةِ سُورَةِ الْأَنْعَامِ أَوِ الْإِخْلَاصِ، فَالْحَاصِلُ أَنَّ اتِّخَاذَ الطَّعَامِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ لِأَجْلِ الْأَكْلِ يُكْرَهُ[/ar] „…

Odgovor

(1) Hatma „Sahihu-l-Buharije“ čini se kao liječenje i rukja (ljekovito učenje), i uzimanje naknade za nju je ispravno; hatma Kur'ana, pak, čini se radi isali-sevaba (upućivanja nagrade umrlom), a kada je cilj naknada, za samo učenje se ne dobiva nagrada. U tome je razlika. Pojedinosti su u „Šami“, „Kitabu-l-idžare“, a također u „Šerh ‘Ukudi resmi-l-muftija“. (2) Zavjet (nezr)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.