“Şâhid” kelimesinin “hâzır ve nâzır” diye tercüme edilmesi

Soru

Zeyd, Peygamber ﷺ’in hâzır ve nâzır (her yerde hazır bulunan ve gören) olduğuna inanıyor ve delil olarak şu âyeti getiriyor: [ar]إِنَّآ أَرْسَلْنَـٰكَ شَـٰهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا[/ar] “Şüphesiz biz seni bir şahit, bir müjdeci ve bir uyarıcı olarak gönderdik” (Ahzâb sûresi, 33:45); “şâhid” kelimesini “hâzır ve nâzır kılarak gönderdik” diye tercüme ediyor. Soru şudur: Bu ifadenin Peygamber ﷺ için kullanılması doğru mudur?

Cevap

“Hâzır”ın tercümesi “her yerde bulunan”, “nâzır”ın tercümesi ise “herkesi gören”dir. Bu anlamda bu, yüce Allah’a özgü bir sıfattır: Yani hiçbir şey O’ndan gizli değildir, O herkesi görür ve bilir: [ar]لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ[/ar] “Göklerde de yerde de zerre ağırlığı kadar bir şey O’ndan gizli kalmaz” (Sebe’ sûresi, 34:3)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.