Порицание времени

Вопрос

У людей на языке: «Такое время настало, этакое настало», — а Всевышний Аллах говорит: «Я — время (дахр)». Хотя говорящие под словом «время» подразумевают лишь ход времени, скажите об этом: какое слово им употреблять? И раз в их намерении нет порчи, будет ли за упомянутое в вопросе угроза наказания (ва‘ид) или нет?

Ответ

Считать, что время само по себе, по своей сущности, является действующей причиной (муассир би-з-зат), — ошибочно. Если же, представляя время как вместилище (зарф) событий, сказать, например, так: «В благословенную эпоху Пророка ﷺ преобладало благо, постепенно потом благо убывало, а зло возрастало», — то это верно.

Источник: Фатава Махмудия, т. 3 — زمانہ کو بُرا کہنا

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.