Tevessul preko živih i umrlih

Pitanje

Kojim je dokazima u dovi utvrđen tevessul (traženje od Allaha posredstvom) preko vjerovjesnika, evlija i pravednih prethodnika (selefu-s-salihin)? Dokažite to jasnom izjavom Poslanika ﷺ ili predajama (eser) ashaba ﵃, da bi bilo očito da je ispravno u dovama uzimati za posrednike umrle. U vezi s tim navodi se slučaj hazreta Omera el-Faruka ﵁: jednom je molio preko hazreta Abbasa – ali je hazret Abbas u to vrijeme bio živ.

Odgovor

[ar]عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: ادْعُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَنِي، قَالَ: إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ وَإِنْ شِئْتَ صَبَرْتَ وَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قَالَ: فَادْعُهْ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ…

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.