Нисаб закята и фитры
Вопрос
Что говорят учёные религии и ясного шариата о следующей масъале: в «Бихишти зевар» («Райские украшения», с. 36, третья часть, первая сноска) приводится следующее со ссылкой на «Мараки аль-фалях» с хашией ат-Тахтави, с. 394: [ar]كصدقة الفطر، وتجب على حر مسلم مكلف مالك لنصاب أو قيمته عند طلوع فجر يوم الفطر، ولم يكن للتجارة، فارغ عن الدين وحاجته الأصلية وحوائج عياله، والمعتبرة فيها الكفاية لا التقدير، وهي مسكنه وأثاثه وثيابه وفرسه وسلاحه وعبيده للخدمة[/ar] «…как садакат аль-фитр.
Ответ
(1) Мас’аля именно такова, и она упомянута также в других книгах фикха — в «аль-Бахр», «аль-Бада’и‘» и т. п.: для такого человека садакат аль-фитр не является ваджибом. (2) Учитываются не только потребности одного дня праздника разговения — так, чтобы на всё, что сверх состояния этого дня, возлагать садакат аль-фитр: [ar]وإن لم يكن النصاب نامياً، كدار لا تكون للسكنى ولا…
Источник: Фатава Махмудия, т. 14 — نصاب زکوة وفطره
Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.