Кто вправе назначать муэдзина и имама
Вопрос
Вопрос: (1) В «Хидае», в первой половине, в «Книге вакфа» написано: [ar]ولنا أن المتولي إنما يستفيد الولاية من جهته بشرطه، فيستحيل أن لا يكون له الولاية وغيره يستفيد الولاية منه، ولأنه أقرب الناس إلى هذا الوقف فيكون أولى لولايته، كمن اتخذ مسجداً يكون أولى بعمارته ونصب المؤذن فيه، فيكون أولى بعمارته…
Ответ
По некоторым моментам вашего перевода и пояснения, пронумеровав их, представляю кое-что на ваше рассмотрение. (1) Слова «(или от себя самого)» — из какого слова это извлечено? То есть откуда в местоимении «من جهة» взялась такая возможность? В исходном тексте этого нет. (2) Слова «(а народ тоже захочет более праведного)»: из этого слова «тоже»
Источник: Фатава Махмудия, т. 21 — موذن اور امام مقرر کرنے کا حق کس کو ہے
Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.