Ein Waqf, der nicht in der Todeskrankheit errichtet wurde, ist gültig

Frage

Frage: Der Sohn eines Mannes namens Hidayat war sehr ungehorsam und lebte getrennt von seinen Eltern im Haus seines Großvaters mütterlicherseits. Er machte die Hälfte seines Hauses zum Waqf zugunsten der Moschee und verkaufte die andere Hälfte für siebenhundert Rupien an die Moschee und sagte: „Solange ich lebe, werde ich dieses Geld ausgeben, und wenn das Geld zu Ende ist, sind die Dorfbewohner für unseren Unterhalt verantwortlich; der Betrag, der nach der Vorbereitung zur Bestattung und dem Einhüllen ins…

Antwort

Wenn er diesen Waqf nicht in der Todeskrankheit (Marad al-Maut), sondern davor errichtet und ihn der Moschee in den Besitz übergeben hat, dann ist der Waqf gültig geworden; und da die eine Hälfte durch Verkauf und die andere Hälfte durch Waqf übergegangen ist, ist das ganze Haus Eigentum der Moschee geworden, und keinem der Erben ist darin irgendein Recht geblieben.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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