Установление происхождения при порочном никахе

Вопрос

Вопрос: Относительно установления происхождения (насаб) детей, родившихся после никаха с женщиной, получившей тяжёлый (мугаллаза) развод, без тахлиля (без того, чтобы она прежде побывала замужем за другим), мне попались на глаза следующие несколько текстов: [ar](١) ولو طلقها ثلاثًا ثم تزوجها قبل أن تنكح زوجًا غيره فجاءت منه بولد ولا يعلمان بفساد النكاح فالنسب ثابت، وإن كان يعلمان بفساد النكاح ثبت النسب أيضًا عند أبي حنيفة رحمة الله عليه، كذا في التتارخانية ناقلًا عن تجنيس الناصري[/ar] (1)

Ответ

Никах с женщиной, получившей тяжёлый (мугаллаза) развод, без тахлиля — это сомнение в договоре (шубхат аль-‘акд) и порочный никах (никах фасид). Если о запретности не знали, происхождение по единогласному мнению устанавливается; если о запретности знали — есть разногласие: имам (Абу Ханифа ﵀) признаёт его установленным, а сахибайн ﵏ отрицают.

Источник: Фатава Махмудия, т. 20 — نکاح فاسد میں ثبوت نسب

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.