الماء المستعمل

السؤال

ما قول علماء الدين في المسألة الآتية: يقول زيد: إذا وُضع الماء في الإبريق للوضوء، فوقعت فيه إصبع المتوضئ أو إصبع شخص آخر غير متوضئ، صار ذلك الماء ماءً مستعملاً، ولا يجوز الوضوء به بعد ذلك. فمتى يصير الماء مستعملاً؟ وبوقوع أي قدر من العضو في الماء يصير الماء مستعملاً؟ [ar]وكذا إذا وقع الكوز في الجب فأدخل يده فيه إلى المرفق لإخراج الكوز لا يصير مستعملاً، بخلاف ما إذا أدخل يده في الإناء أو رجله للتبرد فإنه يصير مستعملاً لعدم الضرورة، هكذا في الخلاصة.

الجواب

لا يجوز الوضوء بالماء المستعمل، ولكن إذا اختلط الماء المستعمل بغير المستعمل وكان غير المستعمل أكثر جاز الوضوء؛ لأن الماء المستعمل على القول المفتى به والمختار طاهر غير مطهِّر. فإذا انغمست إصبع واحدة في الإبريق أو عدة أصابع في الجرّة لم يصر بذلك الماء كله أو أكثره مستعملاً، بل يصير مستعملاً منه بقدر ما لاقته الإصبع فقط، وهو مقدار قليل جدًّا.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.