Принятие мнения, по которому фетва не выносится

Вопрос

Досточтимый… Салям по сунне! Я отправлял истифта (запрос о фетве), состоящий из тринадцати вопросов о наблюдении новолуния; ответ на него был завершён у вас 1 зу-ль-ка'да 69 г. х. и дошёл сюда в конце зу-ль-ка'да. В ответе № 3 вы написали, что когда в одном городе два кади, переписка между ними допустима. Я же писал, что фетва выносится (муфта бихи) по мазхабу имама Абу Йусуфа ﵀; поэтому как быть, когда расстояние меньше установленного имамом Абу Йусуфом?

Ответ

В ответе, данном отсюда, предание имама Мухаммада ﵀ из «Навадир» не был назван муфта бихи (мнением, по которому выносится фетва); муфта бихи, согласно прямым указаниям факыхов, — именно мнение Абу Йусуфа ﵀. Однако, подобно тому как нынешние кади не являются шариатскими кади — к ним не подходит определение, данное факыхами, у них нет власти обязывать (кудрат аль-ильзам)

Источник: Фатава Махмудия, т. 15 — غیر مفتی بہ قول کو اختیار کرنا

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.