যে মতের ওপর ফতোয়া দেওয়া হয় না, সেই মত গ্রহণ করা

প্রশ্ন

সম্মানিত… আসসালামু আলাইকুম (সুন্নত সালাম)! আমি চাঁদ দেখা সম্পর্কিত তেরোটি প্রশ্ন সংবলিত একটি ইস্তিফতা (ফতোয়া-জিজ্ঞাসা) পাঠিয়েছিলাম। তার জবাব আপনাদের ওখানে 69 হিজরীর 1 যিলকদ তারিখে সম্পূর্ণ হয়েছে এবং যিলকদের শেষে এখানে পৌঁছেছে। জবাবের 3 নম্বরে আপনি লিখেছেন, একই শহরে দুজন কাযী থাকলে তাঁদের মধ্যে চিঠি আদান-প্রদান জায়েয। আমি লিখেছিলাম যে, মুফতা বিহী (যে মতের ওপর ফতোয়া দেওয়া হয়) হলো ইমাম আবু ইউসুফ ﵀-এর মাযহাব; তাই ইমাম আবু ইউসুফ ﵀-এর নির্ধারিত দূরত্বের চেয়ে কম দূরত্বের ক্ষেত্রে কী করা হবে?

উত্তর

এখান থেকে দেওয়া জবাবে ইমাম মুহাম্মাদ ﵀-এর নাওয়াদিরের রেওয়ায়াতকে মুফতা বিহী বলা হয়নি; বরং ফকীহগণের স্পষ্ট বক্তব্য অনুযায়ী মুফতা বিহী হলো আবু ইউসুফ ﵀-এর মতই। কিন্তু আজকালকার কাযীগণ যেমন শরঈ কাযী নন—ফকীহগণ কাযীর যে সংজ্ঞা দিয়েছেন তা তাঁদের ওপর প্রযোজ্য নয়, বাধ্য করার ক্ষমতা (কুদরাতুল ইলযাম)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।