Der Imam vollzog die Sadschdat as-Sahw, dann stellte sich heraus, dass sie nicht Wadschib war: Wie lautet das Urteil über das Gebet?

Frage

Jemand leitete das Gebet; in der Rezitation geriet er ins Stocken, korrigierte sich aber, nachdem man ihm einen Hinweis gegeben hatte. Am Ende vollzog er jedoch auch noch die Sadschdat as-Sahw (Niederwerfung wegen eines Versehens), obwohl die Sadschdat as-Sahw gar nicht Wadschib war. In diesem Fall war dies eine überflüssige Handlung. Ist das Gebet nun gültig, oder muss es wiederholt werden (Iʿada)?

Antwort

Das Gebet ist gültig. [ar]وَلَوْ ظَنَّ الْإِمَامُ السَّهْوَ فَسَجَدَ لَهُ فَتَابَعَهُ فَبَانَ أَنْ لَا سَهْوَ، فَالْأَشْبَهُ الْفَسَادُ لِاقْتِدَائِهِ فِي مَوْضِعِ الِانْفِرَادِ. وَفِي الْفَيْضِ: وَقِيلَ: لَا تَفْسُدُ، وَبِهِ يُفْتَى.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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