İmam sehiv secdesi yaptı, sonra vacip olmadığı anlaşıldı: namazın hükmü nedir?

Soru

Bir kimse namaz kıldırıyordu; kıraatte takıldı, ihtar edilince düzeltti. Ancak sonunda sehiv secdesi de yaptı, oysa sehiv secdesi hiç vacip değildi. Bu durumda bu bir fazla fiil oldu. Peki namaz geçerli midir, yoksa yeniden mi kılınmalıdır (i‘âde)?

Cevap

Namaz geçerlidir. [ar]وَلَوْ ظَنَّ الْإِمَامُ السَّهْوَ فَسَجَدَ لَهُ فَتَابَعَهُ فَبَانَ أَنْ لَا سَهْوَ، فَالْأَشْبَهُ الْفَسَادُ لِاقْتِدَائِهِ فِي مَوْضِعِ الِانْفِرَادِ. وَفِي الْفَيْضِ: وَقِيلَ: لَا تَفْسُدُ، وَبِهِ يُفْتَى.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.