Imam je učinio sedždu sehva, a zatim se saznalo da nije bila vadžib: kakav je hukm namaza?

Pitanje

Jedan čovjek je predvodio namaz; u učenju se zbunio, ali je, kada su ga podsjetili, ispravio [grešku]. Međutim, na kraju je učinio i sedždu sehva, iako sedžda sehva uopće nije bila vadžib. U tom slučaju to je ispala suvišna radnja. Je li, dakle, namaz ispravan ili će ga morati ponoviti (i'ade)?

Odgovor

Namaz je ispravan. [ar]وَلَوْ ظَنَّ الْإِمَامُ السَّهْوَ فَسَجَدَ لَهُ فَتَابَعَهُ فَبَانَ أَنْ لَا سَهْوَ، فَالْأَشْبَهُ الْفَسَادُ لِاقْتِدَائِهِ فِي مَوْضِعِ الِانْفِرَادِ. وَفِي الْفَيْضِ: وَقِيلَ: لَا تَفْسُدُ، وَبِهِ يُفْتَى.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.