Када и каффара за намазы одним нафль-намазом

Вопрос

Зайд пишет в своём сочинении, что намаз-каффару за намазы, пропущенные за всю жизнь, следует совершать так: после намаза джум‘а совершить четыре ракаата, в каждом ракаате после суры «аль-Фатиха» [прочитать] Аят аль-Курси один раз, суру «аль-Каусар» пятнадцать раз, а после салята намаза — по десять раз истигфар и саляват; [тогда] это станет каффарой за пропущенные намазы. Подтверждаются ли эти слова Зайда книгами хадисов и другими благословенными книгами или нет? Есть ли у этого какая-либо основа в шариате или нет?

Ответ

У этой каффары нет никакой основы в шариате, и ею не искупаются пропущенные намазы. Совершать эти намазы самому при жизни — фард; без этого он не освободится от обязанности. Если же он не смог их совершить, то при смерти необходимо оставить завещание; после смерти раздачей садаки в размере одной садакат аль-фитр за каждый намаз будет выплачена садака за намаз.

Источник: Фатава Махмудия, т. 11 — نمازوں کی قضا وکفارہ ایک نماز نفل سے

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.