Qada-Gebet mit der Absicht von Ada

Frage

Jemand verrichtete das Zuhr-Gebet mit solcher Verspätung, dass während des Gebets der Adhan des Asr erklang. Er beendete sein Gebet, hatte es aber mit der Absicht von Ada begonnen. Muss er es erneut mit der Absicht von Qada verrichten?

Antwort

Dieses Gebet ist gültig: [ar]ونوى الأداء على ظن بقاء الوقت فتبين خروجه أجزأه[/ar] „[Wenn] er die Absicht von Ada gefasst hat, in der Annahme, die Zeit sei noch nicht abgelaufen, und sich dann herausstellt, dass sie abgelaufen ist, so genügt es ihm“ („asch-Schami“, Bd. 1, S. 283).

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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