তারাবীহে কুরআন খতমের পদ্ধতি

প্রশ্ন

তারাবীহে কুরআন খতমের সুন্নতসম্মত পদ্ধতি কী? যদি কেউ কুরআন খতমের সময় শেষ দুই রাকাআতের প্রথমটিতে “আলিফ লাম মীম” থেকে, অথবা “আয়াতুল কুরসী” থেকে, অথবা “আমানার রাসূলু” থেকে সূরার শেষ পর্যন্ত পড়ে এক রাকাআত করে, আর দ্বিতীয়টিতে কুরআন কারীমের সমস্ত দু'আর (দোয়া) আয়াত পড়ে—যার ফলে প্রথম রাকাআত ছোট এবং দ্বিতীয় রাকাআত দীর্ঘ হয়ে যায়, আর লোকজন শুনে খুব জোরে কাঁদতে শুরু করে—তাহলে এটি কতটুকু সঠিক?

উত্তর

যদি প্রতি রাকাআতে দশটি করে আয়াত পড়া হয়, তাহলে অত্যন্ত মধ্যপন্থায় তারাবীহে কুরআন পাক খতম হয়ে যাবে। মুক্তাদীদের মধ্যে সাহস ও আগ্রহ থাকলে দুই খতম ও তিন খতম করা উচ্চতর ও উত্তম (আফযল)। খতমের রাতে যদি [ইমাম] ঊনিশতম রাকাআতে সূরা নাস পর্যন্ত পড়েন, আর বিশতম রাকাআতে সূরা বাকারার আয়াত “আল-মুফলিহূন” পর্যন্ত পড়েন, তাহলে এটিও মুস্তাহসান (পছন্দনীয়)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।