الخطأ في الفتحة والكسرة في تكبيرات الانتقال والتشهد

السؤال

جاء في «فتاوى دار العلوم ديوبند» للمفتي عزيز الرحمن أن قراءة الفتحة مكان الكسرة أو عكسه تُفسد الصلاة. والمطلوب معرفته: هل تفسد الصلاة بمثل هذا الخطأ في القراءة فقط؟ وإمامٌ راتب اعتاد أن يقرأ العين من «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» بالكسر، أفلا تفسد الصلاة بذلك؟ وإذا وقع بعد آية طويلة أو ثلاث آيات قصار خطأٌ كأن يقرأ الفتحة مكان الكسرة، أو خطأ آخر يتغيّر به المعنى، فهل تفسد الصلاة؟ (أ) إذا قرأ أحدٌ الحاء من «بِمَصَـٰبِيحَ» في سورة الملك (٦٧:٥) بالكسر، وقرأ «ربك» في «إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ» من سورة البروج (٨٥:١٢)

الجواب

المدار على تغيّر المعنى، ففي بعض المواضع يتغيّر المعنى بالخطأ في الكسرة والفتحة. وإذا وقع الخطأ في الكسرة والفتحة في التشهد وتكبير الانتقال فلا تفسد الصلاة. وفي القراءة الحكمُ واحد، سواء وقع الخطأ قبل ثلاث آيات أو بعدها. (أ) لا تفسد الصلاة بهذا. (ب) إذا تغيّر المعنى بالخطأ في القراءة فسدت الصلاة، ولا تصحّ بعد ذلك بتصحيحه، سواء كان بفتحٍ عليه أو بغير فتح. (ج)

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.