নামায নষ্ট হয়েছে ধারণায় তা পুনরায় পড়া

প্রশ্ন

যদি জামাআতের নামায এই নিশ্চিত ধারণায় পুনরায় পড়া হয় যে প্রথমবার নামায হয়নি, আর পরে তাহকীক করে জানা যায় যে প্রথমবার নামায হয়ে গিয়েছিল এবং পুনরায় পড়া সমীচীন ছিল না, তাহলে এ অবস্থায় হুকুম কী? বিশেষ করে ফজর ও আসরের নামাযে যদি এমন হয়, যখন এরপর নফলের সময়ও থাকে না। তা ছাড়া এ অবস্থায় কিছু লোক যদি প্রথম জামাআতে শরিক না থেকে থাকে এবং দ্বিতীয় জামাআতে শরিক হয়, তাহলে তাদের নামাযের হুকুম কী?

উত্তর

ফজরের নামায যদি নিশ্চিত ধারণার ভিত্তিতে পুনরায় পড়া হয়ে থাকে যে নামায সহীহ হয়নি, অথচ বাস্তবে নামায সহীহ হয়ে গিয়েছিল, তাহলে দ্বিতীয়বার আদায় করা নামায নফল হয়েছে, এবং নামাযীরা মাকরূহ কাজ করেনি। [ar]وَكُرِهَ نَفْلٌ قَصْدًا[/ar] “আর ইচ্ছাকৃতভাবে নফল [পড়া] মাকরূহ।” এভাবেই আছে “আদ-দুররুল মুখতার”-এ, “রদ্দুল মুহতার”-এর হাশিয়ায়, খ. 1, পৃ.

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।