Wer sein Gebet bereits verrichtet hat und sich dem Gebet des Imams anschließt, für den ist die Rezitation nicht verpflichtend

Frage

Ein Mann hatte bereits das Fard-Gebet verrichtet, zum Beispiel Zuhr oder Ischa. Danach kam er in eine andere Moschee, wo das Gebet noch nicht stattgefunden hatte; als er ankam, begann das Gebet. Auch er schloss sich diesem Gebet mit der Absicht (Niyya) eines Nafl (freiwilligen Gebets) an, während der Imam das Fard leitet. Beim Verrichten eines Fard ist die Rezitation in den letzten beiden Rakʿa nicht verpflichtend, im Nafl hingegen sind in jeder der vier Rakʿa „al-Hamd“ und das Hinzufügen einer Sure verpflichtend.

Antwort

Ob der Muqtadi ein Fard oder ein Nafl verrichtet, ob es ein leises oder ein lautes Gebet ist – es ist ihm nicht erlaubt zu rezitieren, sei das Gebet des Imams ein Fard oder ein Nafl: [ar]إِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا[/ar] „Wenn er (der Imam) liest, dann schweigt“ (Hadith; „Sahih“ von Muslim). Wenn der Muqtadi absichtlich gelesen hat, hat er ein Makruh Tahrimi (verbotsnah Verpöntes)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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