إمامة الأعمى

السؤال

حافظٌ هو قارئ أيضًا عُيّن إمامًا في مسجد، وهو عالم بمسائل الصلاة وسائر أمور الدين، ويعلّم الناس الدين أيضًا. والحافظ المذكور أعمى متزوّج، ويُبقيه أبوه وأخوه الأصغر معهما في كل وقت، وهو شديد العناية بطهارته ونظافته، ويحفظ عددًا كبيرًا من خطب الجمعة، وقد صدّق على ذلك عالمان معتمدان بعد أن امتحناه. وفي مقابل ذلك يسعى رجلان أو ثلاثة آخرون إلى إمامة المسجد، وهم يجهلون مسائل الصلاة ومسائل الدين، ولا حظّ لهم من اللغة العربية البتة، ولا يُحسنون قراءة القرآن أيضًا. ويقول هؤلاء الثلاثة: إن الصلاة خلف كل أعمى مكروهة.

الجواب

[ar]وكره إمامة العبد والأعرابي والمبتدع والأعمى؛ لأنه لا يتوقى النجاسة، ولا يهتدي إلى القبلة بنفسه، ولا يقدر على استيعاب الوضوء غالبًا. وفي البدائع: إذا كان لا يؤازيه غيره في الفضيلة في مسجده فهو أولى، ومثله في المحيط، وقد استخلف النبي ﷺ ابن أم مكتوم ﵁ وعتبان بن مالك ﵁ على المدينة وكانا أعميين[/ar] (الزيلعي ص ١٣٤).

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.