Položaj u sedždi za muškarca i ženu

Pitanje

Pisao sam [vam] da u „Bihišti zevar“ („Rajski nakit“) piše: „Za vrijeme sedžde neka prste ruku i nogu usmjeri prema kibli, ali stopala neka ne postavlja uspravno, nego neka ih izvuče na desnu stranu“ – kraj citata; na istom mjestu: „Kada završi drugu sedždu, neka sjedne na lijevu stražnjicu“ – kraj citata. Uz prvo pitanje data je uputa na „El-Bahr“: [ar]إنها لا تنصب أصابع القدمين[/ar] „Ona ne postavlja prste nogu uspravno.

Odgovor

Prema hanefijama, oblik džilse (sjedenja) između dvije sedžde isti je kao oblik sjedenja u tešehhudu, to jest: za muškarca – postavivši desno stopalo uspravno, sjedi na lijevom, a za ženu – čini tevarruk. U „Bihišti zevar“ njen oblik nije spomenut, napisano je samo da se zatim podiže izgovarajući „Allahu ekber“ i dobro sjedne, nakon čega čini drugu sedždu izgovorivši „Allahu…

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.