Oba koljena „zajedno“ pri spuštanju u sedždu

Pitanje

U djelu „Ilmu-l-fikh“ (autor – mevlana Abdušukur Lakhnavi), u odjeljku o sunnetima namaza, kaže se da se u stanju sedžde oba koljena drže spojena (priljubljena). Želim saznati: je li doista sunnet tako postupati? Do sada to nisam vidio ni u jednoj knjizi niti čuo od ijednog alima.

Odgovor

Smisao riječi „spojivši“ ili „priljubivši“ jeste da se oba koljena postavljaju istovremeno, a ne tako da se, na primjer, prvo postavi jedno, desno koljeno, a drugo (lijevo) poslije. U knjigama fikha stoji da se oba koljena postavljaju istovremeno, i to je [autor] izrazio riječju „priljubivši“: [ar]لا تيامن في وضع الركبتين[/ar] „Pri postavljanju koljena ne počinje se desnim“…

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.