Prigovor ajetu „Zaista, oni koji vjeruju...“ i odgovor na njega

Pitanje

Pitanje: Da bi neko bio vjernik (mu’min), neophodni su i vjerovanje u Allaha i vjerovanje u Poslanika. Ako neko ne povjeruje makar u jednog od njih – u Allaha ili u Poslanika – ne može biti vjernik. Međutim, u ajetu: [ar]إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ[/ar] „Onima koji vjeruju, i jevrejima, i kršćanima, i sabijcima –…

Odgovor

Uz vjerovanje u Poslanika obavezno je i vjerovanje u meleke i vjerovanje u Knjige. Pored toga, obavezno je i vjerovanje u određenje (kader). Međutim, u svakom ajetu se ne nabrajaju sve ove sastavnice: ovisno o povodu i kontekstu, na jednom mjestu se spominje sve, a na drugom samo dio.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.