Если умерший под сомнением, кто совершает намаз-джаназа: шиит или суннит?

Вопрос

Мать Зайда — шиитка и до сих пор твёрдо держится этого: намаз и прочее совершает как шииты, в дни мухаррама участвует в их собраниях; однако внешне она никого из суннитов и других не поносит. Она завещает, чтобы после её смерти намаз-джаназа совершили вместе и шииты, и сунниты. Поскольку Зайд — суннит, он хочет, чтобы после её смерти намаз-джаназа провёл суннитский алим, выпускник Деобанда. Допустимо ли уважаемому алиму проводить намаз-джаназа над шииткой или нет? Сообщите, [опираясь] на шариатские доводы.

Ответ

Пока нет решения о [её] куфре, намаз-джаназа следует совершать, согласно словам Пророка ﷺ: [ar]صَلُّوا عَلَى كُلِّ بر وفاجر[/ar] «Совершайте намаз над всяким — благочестивым и нечестивым» (хадис).

Источник: Фатава Махмудия, т. 13 — میت مشتبہ ہو تو نماز جنازہ کون پڑھے؟ شیعہ یاسنی

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.