Ako je umrli u sumnji, ko klanja dženaza-namaz: šiija ili sunija?

Pitanje

Zejdova majka je šiijka i do danas čvrsto stoji pri tome: namaz i ostalo obavlja kao šiije, u danima muharrema učestvuje u njihovim skupovima; međutim, spolja nikoga od sunija i drugih ne psuje. Ona ostavlja oporuku da nakon njene smrti dženaza-namaz klanjaju zajedno i šiije i sunije. Budući da je Zejd sunija, želi da nakon njene smrti dženaza-namaz predvodi sunijski alim, svršenik Deobanda. Je li poštovanom alimu dopušteno da predvodi dženaza-namaz nad šiijkom ili ne?

Odgovor

Sve dok nema presude o [njenom] kufru, dženaza-namaz treba klanjati, prema riječima Poslanika ﷺ: [ar]صَلُّوا عَلَى كُلِّ بر وفاجر[/ar] „Klanjajte namaz nad svakim – bogobojaznim i grješnim“ (hadis).

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.