Ölü hakkında şüphe varsa cenaze namazını kim kıldırır: Şiî mi, Sünnî mi?

Soru

Zeyd’in annesi Şiîdir ve hâlâ buna sıkı sıkıya bağlıdır: Namazını ve diğer ibadetlerini Şiîler gibi yapar, Muharrem günlerinde onların meclislerine katılır; ancak görünüşte hiçbir Sünnîye ve başkalarına sövmez. Ölümünden sonra cenaze namazını hem Şiîlerin hem de Sünnîlerin birlikte kılmasını vasiyet ediyor. Zeyd Sünnî olduğu için, annesinin ölümünden sonra cenaze namazını Deoband mezunu Sünnî bir âlimin kıldırmasını istiyor. Muhterem âlimin bir Şiî kadına cenaze namazı kıldırması câiz midir, değil midir?

Cevap

Küfür hükmü verilmediği sürece cenaze namazı kılınmalıdır; Peygamber ﷺ’in şu sözü gereğince: [ar]صَلُّوا عَلَى كُلِّ بر وفاجر[/ar] “Her insana namaz kılın – iyi olana da kötü olana da” (hadis).

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.