Dženaza-namaz za mrtvorođeno dijete prema četiri imama

Pitanje

[ar]إن بعض الإخوان من غير الهند أرسل إليّ خطًّا، ومضمونه هكذا: ما حكم السقط الذي وُلد ميتًا بشهر أو بعدها، لم يستهلّ ولم يبكِ ولم تظهر أمارة الحياة؟ ماذا حكمه في هذه المسألة في المذاهب الأربعة: هل يُصلّى عليه أم لا؟ وإن صلّى عليه أحد يجوز ذلك أم لا؟ أرجو من حضرتكم الشريفة جوابًا شافيًا كافيًا. عباس الكيرانوي[/ar] „Jedan od braće koji nije iz Indije poslao mi je pismo sljedećeg sadržaja: kakav je propis o pobačenom plodu (sakt)

Odgovor

Prema hanefijama, za njega se ne klanja dženaza-namaz; tako stoji u „Ed-Durru-l-muhtar“: [ar]ومن وُلد فمات يُغسَّل ويُصلّى عليه إن استهلّ، أي وُجد منه ما يدل على حياته بعد خروج أكثره، وإلا يستهلّ غُسِّل وسُمّي وأُدرج في خرقة ولم يُصلَّ عليه[/ar] „Ko se rodi pa umre, toga se kupa i za njega se klanja dženaza-namaz ako je podigao glas (istihlal)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.