Намаз-джаназа в порицаемое (макрух) время

Вопрос

Зайд говорит, что в те часы, когда макрух нафль-намаз, макрух и намаз-джаназа; а Бакр говорит, что в эти часы намаз-джаназа не макрух. Чьё мнение правильно?

Ответ

В те часы, когда намаз запрещён вообще, запрещён и намаз-джаназа (ограничение «нафль» неверно). Запретных часов три: восход, зенит (истива) и закат — [запрет действует,] когда джаназа была готова заранее; если же она поступила в эти часы, то [намаз по ней] не запрещён.

Источник: Фатава Махмудия, т. 13 — اوقات مکروہہ میں صلوۃ جنازة

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.