ترجيح حكم المحكمة على حكم الشرع

السؤال

عيّنت هند وسيطاً وأرسلته إلى زيد، فنصح زيداً كثيراً فلم يؤثر فيه شيء. وطلب الوسيط من زيد الفصل على وفق الشرع وطالب بالنفقة، فأجاب زيد: الفصل الشرعي يكون حين يُعمل بالشرع، وفي تلك الحال يمكن دفع النفقة والمهر؛ أما في «الحضارة الجديدة» فأين النفقة والمهر؟ فسأله الوسيط: هل تؤمن بالله والرسول والقرآن؟ قال: بالتأكيد، لكن لما لم أجد الراحة فلن أدفع النفقة والمهر، لأنهما لا يجبان عليّ. وقال بكر — وهو قريب لزيد —: أي حكم شرعي هنا؟

الجواب

الكلمات التي قالها زيد شديدة جداً، والتي قالها بكر أشد خطراً؛ بمثل هذا القول يذهب الإيمان. فيلزم زيداً وبكراً كليهما تجديد الإيمان وتجديد النكاح احتياطاً. [ar]إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِغَيْرِهِ: حُكْمُ الشَّرْعِ فِي هَذِهِ الْحَادِثَةِ كَذَا، فَقَالَ ذَلِكَ الْغَيْرُ: «من برسم کار می‌کنم نه بشرع» — يَكْفُرُ عِنْدَ بَعْضِ الْمَشَايِخِ[/ar] (عالمكيري ٢/٢٧٢)

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.