الفرق بين التراويح وإمامة الصلوات الخمس وتعليم القرآن

السؤال

ما الفرق بين أخذ الأجرة على تعليم القرآن الشريف وأخذ الأجرة على إسماع القرآن الشريف في رمضان المبارك؟ وأيّ الأجرتين جائزة؟ وإن كان المتولي يأخذ أجرة الإمامة من الفقراء بالضغط عليهم، فهل يجوز ذلك؟

الجواب

الأصل أن أخذ الأجرة على العبادات حرام، لكن الفقهاء المتأخرين أجازوا الإجارة على الإمامة وتعليم القرآن الشريف بطريق الاجتهاد، بعد أن تبيّنت لهم بعض المصالح الشرعية، وهذه المصالح الشرعية غير موجودة في إسماع القرآن الشريف في رمضان، فالأجرة عليه غير جائزة. وفي زمن المتقدمين لم تكن هذه المصالح موجودة في الإمامة وتعليم القرآن الشريف، ولذلك لم يُجيزوا ذلك أيضًا.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.