Поездка совершающего таматту' в Медину и последующая умра
Вопрос
Вопрос: (1) Некий афаки (прибывший из-за пределов микатов) в месяцы хаджа прибыл в Мекку Почитаемую и совершил умру; после совершения умры он уехал в Медину Лучезарную, по возвращении из Медины Лучезарной совершил вторую умру, затем надел ихрам хаджа. Действителен ли его таматту' или нет? (2) Лежит ли на нём дам таматту' или нет? (3) Лежит ли на нём какой-либо дам джабр (дам возмещения за упущение) или нет? (4) Таматту' совершён первой умрой или второй? (5)
Ответ
Если кто-то в месяцы хаджа, совершив умру, уехал в Медину Благую, а затем после возвращения оттуда пришёл, надев ихрам только для хаджа, то таматту' будет действительным. Это — по мнению имама Абу Ханифы, в отличие от сахибайн (имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада)
Источник: Фатава Махмудия, т. 15 — متمتع کا مدینہ طیبہ جانا پھر عمرہ کرنا
Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.