Ifrad oder Qiran beim Hadsch Badal

Frage

Frage: (1) Wenn der Hadsch Badal (Hadsch für einen anderen) für einen Verstorbenen verrichtet wird, der keine Art des Hadsch festgelegt hat, welche Form ist dann angemessen? (2) Wenn beim Hadsch Badal der Ifrad verrichtet werden soll, wie steht es damit, auf dem Schiff abzureisen, das vor dem gesegneten Ramadan ausläuft, und dann in den Tagen des Hadsch den Ihram am Mikat anzulegen? (3)

Antwort

(1) Es soll der Ifrad verrichtet werden. (2) Das ist richtig. (3) Das ist richtig. (4) Wenn als Badal auf Grund eines Vermächtnisses (Wasiya) der verpflichtende Hadsch (Fard) verrichtet werden soll, soll der Tamattu nicht verrichtet werden; für den Qiran besteht Zulässigkeit, jedoch wird das Dam des Qiran für den Beauftragten (Maʾmur) verpflichtend sein.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

Vorschau. Der vollständige Text öffnet sich bei aktiviertem JavaScript.