Fıkhî cüz’iyyâtın (tek tek fıkıh hükümlerinin) şer‘î deliller arasındaki yeri

Soru

Fıkıh kitaplarında dört şer‘î delil (edille-i şer‘iyye) sayılmıştır: (1) Allah’ın Kitabı; (2) Allah Resûlü’nün ﷺ sünneti; (3) ümmetin icmâı (söz birliği); (4) müctehidin kıyası. Şimdi öğrenilmesi gereken husus şudur: amelî fıkıh meseleleri hangi şer‘î delilin mertebesindedir? Bu meselelere Kur’ânî bir derece mi verilmeli, yoksa Peygamber hadisinin mertebesine mi konmalı, yoksa icmâî mi denmeli, yoksa kıyasî mi sayılmalı?

Cevap

Şer‘î delillerin tek bir mertebesi olmadığı gibi, onlarla sabit olan meselelerin de tek bir mertebesi yoktur. Ayrıca sübût yollarında (turuk-ı sübût) da büyük farklılık vardır. Bu sebeple fıkıh usûlü kitaplarında bu deliller çok sayıda tasnife ayrılmış, her tasnifin kısımları ve bunların hükümleri ayrıntılı olarak açıklanmıştır.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.