Место фикховых джуз’иятов среди шариатских доводов

Вопрос

В книгах по фикху названы четыре шариатских довода (адилля шар‘ия): (1) Книга Аллаха; (2) сунна Посланника Аллаха ﷺ; (3) иджма (единогласие) уммы; (4) кияс муджтахида. Теперь требуется выяснить: статус какого шариатского довода имеют практические фикховые масаиль — придавать ли этим масаиль коранический уровень, или ставить их на уровень пророческого хадиса, или называть их иджма‘ными, или считать киясными?

Ответ

Как шариатские доводы не имеют одного [единого] статуса, так и установленные ими масаиль не имеют одного статуса. Кроме того, и в путях установления (турук ас-субут) есть большое различие. Поэтому в книгах по усуль аль-фикх эти доводы разделены на многочисленные классификации и подробно изложены виды каждой классификации и их положения.

Источник: Фатава Махмудия, т. 4 — فقہی جزئیات کا مقام بحیثیت ادلہ

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.