শরয়ী দলীলসমূহের মধ্যে ফিকহী জুয্ইয়াতের অবস্থান

প্রশ্ন

ফিকহের কিতাবসমূহে শরয়ী দলীল (আদিল্লায়ে শারইয়্যা) চারটি বলা হয়েছে: (1) আল্লাহর কিতাব; (2) আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর সুন্নত; (3) উম্মতের ইজমা (ঐকমত্য); (4) মুজতাহিদের কিয়াস। এখন জানার বিষয় হলো: ব্যবহারিক ফিকহী মাসায়েল কোন শরয়ী দলীলের মর্যাদা রাখে—এই মাসায়েলকে কি কুরআনের স্তর দেওয়া হবে, নাকি নববী হাদীসের স্তরে রাখা হবে, নাকি ইজমায়ী বলা হবে, নাকি কিয়াসী মনে করা হবে?

উত্তর

শরয়ী দলীলসমূহের মর্যাদা যেমন একরকম নয়, তেমনি সেগুলো দ্বারা প্রমাণিত মাসায়েলের মর্যাদাও একরকম নয়। তা ছাড়া প্রমাণের পদ্ধতিসমূহেও (তুরুকুস সুবূত) বড় পার্থক্য রয়েছে। এ কারণে উসূলে ফিকহের কিতাবসমূহে এই দলীলগুলোকে বহুবিধ শ্রেণিতে বিভক্ত করে প্রতিটি শ্রেণির প্রকারভেদ এবং সেগুলোর বিধানের বিস্তারিত বিবরণ দেওয়া হয়েছে। কিছু ফিকহী মাসায়েল কুরআনে কারীমের স্তরে, কিছু মাসায়েল…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।