মান্নত, নিয়ায ও ঈসালে সওয়াবের খাবার ধনীদের জন্য

প্রশ্ন

এ বছর মুবারক রমযানে ঈসালে সওয়াব (মৃতকে সওয়াব পৌঁছানো)-এর নিয়তে খাবার রান্না করে রোযাদারদের দাওয়াত করা হয়েছিল; তাতে ধনী—নিসাবের মালিক—ব্যক্তিদেরও দাওয়াত করা হয়েছিল। কিন্তু “ফাতাওয়া দারুল উলূম” অনুযায়ী ধনীদের ঈসালে সওয়াবের খাবার খাওয়ানো জায়েয নয়। দিনটি ছিল জুমুআর; জুমুআর পর কুরআন খানির ঘোষণা হলো, কুরআন পড়া হলো; মাগরিবের পর দাওয়াতপ্রাপ্তরা অবসর হলেন। জানা গেল, মৃত্যুবার্ষিকীর খাবারকে ইফতার নাম দেওয়া হয়েছে। এই ধারা কয়েক বছর ধরে চল্লিশার (মৃত্যুর চল্লিশতম দিনের অনুষ্ঠান)

উত্তর

এখানে ফতোয়া জিজ্ঞাসা করার চেয়ে ভালো হলো “ফাতাওয়া দারুল উলূম” সেই আলেমের সামনে পেশ করা যে, এ বিষয়ে আপনার কী মত। এরপর সম্ভবত তাঁর অবস্থান স্পষ্ট হয়ে যাবে। ঈসালে সওয়াবের খাবারের আলোচনা “রদ্দুল মুহতার”-এর কিতাবুল জানাইযে রয়েছে; আর “শিফাউল আলীল” এই মাসআলার ওপরই স্বতন্ত্র রচনা; “আত-তরীকাতুল মুহাম্মাদিয়্যা”-তেও এটি ভালোভাবে বর্ণিত হয়েছে। আশা করি এসব বিষয় সেই আলেম সাহেবের…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।