Die Festlegung von Tag und Anzahl für Durud und Dhikr

Frage

Hazrat Ibn Masʿud ﵁ sah einmal nach dem Hinscheiden des Gesandten Allahs ﷺ einige seiner Schüler, die sich an einem bestimmten Ort zu Dhikr und Gottesdienst versammelt hatten, und sagte ihnen im Zorn, sie tadelnd: „O Leute! Seid ihr etwa besser rechtgeleitet als die Gefährten des erleuchteten Gesandten ﷺ, oder rennt ihr der Irreleitung entgegen?“ In einer anderen Überlieferung heißt es, er habe gesagt: „Zur Zeit des Hazrat Muhammad ﷺ habe ich ein solches Dhikr nicht gesehen, und ihr erfindet jetzt diese neue Weise.

Antwort

Eigenmächtig die Festlegung irgendeines [von der Scharia] nicht belegten Datums, Wochentags, einer Anzahl und dergleichen zur Pflicht zu machen und dies zu einer Vorschrift der Scharia zu erklären, fällt unter denselben Schlag. Die Häufigkeit des Durud am Freitag und in der Nacht zum Freitag ist belegt.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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