Salawat — Hanafitische Fatwas (55)
55 hanafitische Fatwas zum Thema „Salawat“, jeweils mit Quellenangabe.
- Ist der Gedanke an den Propheten ﷺ im Gebet ein Grund für Vorzüglichkeit? — Glaubenslehre
- Heilung durch das Sitzen bei einem Baum — Glaubenslehre
- Die Art, den Friedensgruß (Salam) auf den Propheten ﷺ zu sprechen — Neuerungen und Bräuche
- Das Festlegen und Anspornen des Durud nach dem Asr-Gebet am Freitag — Neuerungen und Bräuche
- Das Sprechen von Hamd (Lobpreis) und Salawat (Segenswünschen) im Kreis nach dem Gebet — Neuerungen und Bräuche
- Das laute Sprechen des Durud nach dem Fadschr- und dem Asr-Gebet — Neuerungen und Bräuche
- Das Durud nach jedem Gebet — Neuerungen und Bräuche
- Das Sprechen von Durud und Salam vor einem Foto der heiligen Rauda — Neuerungen und Bräuche
- Das Sprechen des Durud nach dem Gebet, dem Abbild der Prophetenmoschee zugewandt — Neuerungen und Bräuche
- Das laute Sprechen des Durud in der Predigt — Neuerungen und Bräuche
- Das Abhalten einer Versammlung zum Sprechen des Durud — Neuerungen und Bräuche
- Die Festlegung von Tag und Anzahl für Durud und Dhikr — Neuerungen und Bräuche
- Eines der Durud-Gebete aus einer „Ahd-nama“ — Neuerungen und Bräuche
- Verkauf von Orchesterinstrumenten und das Rezitieren für erlaubten Lebensunterhalt — Handelsgeschäfte
- „Salla llahu ʿalaika ya Rasulallah“ — Islamische Gruppierungen
- Die Behandlung von Zuneigung und Liebe zu einem Nicht-Mahram — Erlaubtes und Verbotenes
- Die Art, Segenswunsch (Salawat) und Salam zu sprechen — Erlaubtes und Verbotenes
- Die wiederholte Rezitation des Durud ist nicht makruh — Erlaubtes und Verbotenes
- Das Wort „Sayyiduna“ im Durud — Erlaubtes und Verbotenes
- Eine Tat aus Liebe zum Propheten ﷺ — Erlaubtes und Verbotenes
- Der Durud beim Lesen oder Hören des gesegneten Namens und seine Nachholung — Erlaubtes und Verbotenes
- Segenswunsch (Salawat) und Salam auf jeden Propheten — Erlaubtes und Verbotenes
- Das Sprechen des Durud durch einen Nichtmuslim — Erlaubtes und Verbotenes
- Eine Praxis (ʿAmal) zur Erweiterung der Versorgung (Rizq) — Erlaubtes und Verbotenes
- Ein Mittel zur Erweiterung der Lebensgrundlage — Erlaubtes und Verbotenes
- Das Segenszeichen über dem Namen eines Menschen namens Muhammad — Erlaubtes und Verbotenes
- Ein Mittel gegen Zweifel im Glauben — Glaube und Unglaube
- Der Sinn der Worte „Nahnu ibad Muhammad“ („Wir sind die Diener Muhammads“) — Glaube und Unglaube
- Die Segensbitte (Salawat) im Totengebet (Dschanaza) — Bestattungsrecht
- Das Sprechen des Segensgebets (Durud) durch die Zuhörer während der Chutba — Dschumua und Eid
- Das Lesen von „Laqad dschaʾakum“ vor dem zweiten Adhan und das laute Segensgebet (Durud) während der Chutba — Dschumua und Eid
- Was ist der „Vers Qutb“? — Koran und Hadith
- Der Vorzug der Formel „Dschaza Llahu anna bi-ma huwa ahluhu“ — Koran und Hadith
- Die Belohnung für vierzig Hadithe durch vierzigmaliges Lesen einer Formel — Koran und Hadith
- Die Vorzüge eines besonderen Durud (Segensgebets) — Koran und Hadith
- Das Urteil über die Koranrezitation in den verbotenen Zeiten — Gebet
- Das Segensgebet (Durud, Salawat) und Tasbihs vor dem Adhan — Gebet
- Der vorzüglichste Durud — Gebet
- Das Sprechen des Durud im Gebet beim Hören des gesegneten Namens des Propheten ﷺ — Gebet
- Lauter Durud und Dhikr nach jeder Tarwiha — Gebet
- Salawat auf Muhammad ﷺ nach jeder Tarwiha — Gebet
- Durud Scharif nach zwei Rakʿa des Tarawih und Tasbih nach vier — Gebet
- Das Aufstehen nach dem letzten Sitzen — Gebet
- Sadschdat as-Sahw, wenn man im ersten Sitzen nach dem Tashahhud etwas gelesen hat — Gebet
- Das Urteil über den Durud im ersten Sitzen der Sunna und des Witr — Gebet
- Nach der Sadschdat as-Sahw soll man auch den Durud lesen — Gebet
- Das Segensgebet auf den Propheten nach dem Gebet in Kaschmir — Gebet
- Gemeinschaftliche Segenswünsche und Friedensgrüße (Salat und Salam) nach dem Gebet — Gebet
- Das laute Lesen von Lobpreisungen (Tasbih) durch den Imam zusammen mit der Gemeinde nach dem Fadschr — Gebet
- Das Lesen des Verses „Inna llaha wa mala'ikatahu yusalluna ʿala n-nabiyy“ am Ende des Bittgebets — Gebet
- Bittgebet (Dua) und Segensgebet im Zustand der Nacktheit — Gebet
- Das Gedenken (Dhikr) im Gehen — Gebet
- Lautes Bittgebet nach dem Gebet — Gebet
- Das Verbot des lauten Dhikr von Ibn Masʿud — Sufismus
- Kinder tragen zu Lernzwecken Naʿts vor — Waqf
Verwandte Themen
- Taschahhud (34)
- Salawat und Salam (18)
- Lautes Dhikr (16)
- Bid‘a (Neuerung) (97)
- Lautes Rezitieren (15)
- Nach dem Gebet (9)
- Reue (203)
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