İmkânü’l-kizb meselesi ve “el-Fethu’l-mübîn”de telbîs (aldatma)

Soru

Mart (19)75’te Kosiyar mevkiinde Deoband ulemâsı ile Barelvî ulemâ arasında bir münazara yapıldı; karşı taraftan Muhammed Hasan Sanbhalî, bizim taraftan ise yerel âlimler vardı. Âlimlerimiz birtakım sebeplerle birkaç maddeye cevap veremedi. Onların başlıca itirazı imkânü’l-kizb (Allah için yalanın mümkün olması) idi. Hazret Gangûhî “Fetâvâ-yı Reşîdiyye”de kizbin vukuunun (yalanın fiilen meydana gelmesinin)

Cevap

“el-Fethu’l-mübîn”i bid‘at ehli (mübtedi‘ler) bastırdı ve “el-Fethu’l-mübîn”in müellifine ait olmayan bir ek ilâve etti; “el-Fethu’l-mübîn”in sonunda yer alan muhterem âlimlerin imzalarını da bu ekin sonuna taşıdılar ki, okuyan kişi bu muhterem âlimlerin bu eke muvafık olduklarını ve onu desteklediklerini sansın. Bunun ne kadar büyük bir telbîs (aldatma) ve hile olduğu açıktır.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.