ইমাম ও মাওলানার জন্য সদকাতুল ফিতর

প্রশ্ন

কোনো মাওলানা বা মসজিদের ইমাম যদি ধনী হন, তবে তাঁর জন্য সদকাতুল ফিতর গ্রহণ করা জায়েয কি না? (2) উল্লিখিত অবস্থায় গ্রহীতা ও দাতার শরয়ী হুকুম কী? এবং এমন ধনী মাওলানা ও ইমামদের পেছনে নামায পড়ার হুকুম কী? (3) উপরোক্ত অবস্থায় যে মাওলানা সাহেব ও ইমাম সাহেব ধনী হওয়া সত্ত্বেও সদকাতুল ফিতর গ্রহণ করেন, কেউ তাঁদের নিষেধ করে বললে যে “এটা আপনাদের জন্য জায়েয নয়”, তাঁরা উত্তর দেন, “আমরা তো ফকীর-মিসকীনকে দিয়ে দিই”, আর লোকেরা তাঁদের সদকাতুল ফিতরের মালিক বানিয়েই দেন। এমন অবস্থায় তাঁরা যদি তা নিয়ে ফকীর-মিসকীনকে দিয়েও…

উত্তর

(1) জায়েয নয়। [ar]وصدقة الفطر كالزكاة في المصارف[/ar] “প্রাপকদের ক্ষেত্রে সদকাতুল ফিতর যাকাতের মতো” (“আল-বাহর”)। (2) গ্রহীতা গুনাহগার; দাতার সদকাতুল ফিতর আদায় হয়নি, তাকে পুনরায় আদায় করতে হবে—যদি দেওয়ার সময় সে জানত যে ইনি ধনী। এমন ইমামের চেয়ে ইমামতির জন্য অধিক যোগ্য অন্য কেউ থাকলে অন্যজনকে ইমাম বানানো উচিত; আর যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে সদকাতুল ফিতর গ্রহণ করে তাকে ইমাম…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।