Süresiz ve süreli vakıf

Soru

Bu dilekçeye 211 numaralı (elif) cevabınız eklenmiştir. Bu âciz kulunuzun cevabınız konusunda tereddüdü vardır; çünkü vakfın şartlarından biri te’bîddir (süresizlik). “Fetâvâ-yı Âlemgîrî”de şöyle denmiştir: [ar]وَمِنْهَا التَّأْبِيدُ وَهُوَ شَرْطٌ مَعَ قَوْلِ الْكُلِّ[/ar] “Bunlardan biri te’bîddir; o, herkesin sözüne göre şarttır.” (c. 2, s. 316). “Şâmî”de şöyle denmiştir: [ar]أَمَّا التَّأْبِيدُ مَعْنًى فَشَرْطٌ اتِّفَاقًا عَلَى الصَّحِيحِ، وَقَدْ نَصَّ عَلَيْهِ فحققوا الْمَشَائِخِ.

Cevap

Medreselere verilen veya onlar için edinilen her şey vakıf sayılmamalıdır. İncelenen durumda bağışçının (muhterem hacı Abdülhamîd) yazılı belgesinde, yani “hibe belgesinde”, “vakıf” kelimesi yoktur; Dârulûm’un anılan fetvasında da “vakıf” kelimesi yoktur. Bu yüzden fıkıh âlimlerinin vakıfla ilgili metinlerini bu fetvaya aykırı ilan etmek yersizdir ve kökten yanlıştır.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.