Вакф бессрочный и срочный

Вопрос

К настоящему прошению приложен ваш ответ № 211 «алиф». У вашего покорного слуги есть сомнение относительно этого ответа, поскольку одно из условий вакфа — бессрочность (табид). В «Фатава Алямгири» сказано: [ar]وَمِنْهَا التَّأْبِيدُ وَهُوَ شَرْطٌ مَعَ قَوْلِ الْكُلِّ[/ar] «И среди них — бессрочность; она является условием по мнению всех» (т. 2, с. 316). В «Шами» сказано: [ar]أَمَّا التَّأْبِيدُ مَعْنًى فَشَرْطٌ اتِّفَاقًا عَلَى الصَّحِيحِ، وَقَدْ نَصَّ عَلَيْهِ فحققوا الْمَشَائِخِ.

Ответ

Не всё, что дают медресе или что им приобретается, следует считать вакфом. В рассматриваемом случае в письменном документе дарителя (уважаемого хаджи Абдулхамида) — «дарственной» — слова «вакф» нет; в упомянутой фетве Дар аль-улума также нет слова «вакф». Поэтому объявлять тексты факыхов, относящиеся к вакфу, противоречащими этой фетве неуместно и в корне неверно.

Источник: Фатава Махмудия, т. 21 — وقف موبد وموقت

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.