যৌথ মালিকানাধীন দাসী থেকে জন্ম নেওয়া সন্তানের বংশ এবং দাসী, যিনাকারিণী ও বিবাহিতা নারীর মধ্যে পার্থক্য

প্রশ্ন

প্রশ্ন: যদি কোনো দাসী দুজন পুরুষের যৌথ মালিকানায় থাকে এবং তার সন্তান জন্মায়, আর যদি দুজনই একসাথে দাবি (দাওয়া) করে, তাহলে বংশ দুজন থেকেই প্রমাণিত হবে, এই দাসী দুজনেরই উম্মে ওয়ালাদ (মনিবের সন্তানের জননী দাসী) হবে, এবং দুজনের ওপর দুজনের জন্য অর্ধেক মোহর ওয়াজিব হবে; যায়েদ তার কাছ থেকে নেবে, সে যায়েদের কাছ থেকে নয় (‘ইশরাকুন নূরী’, কুদূরীর অনুবাদ, পৃ. 183, লাইন 6)। জটিলতা হলো, একজন দাসীর সাথে দুজন পুরুষ কীভাবে সহবাস করবে? যদি দুজন একই সময়ে সহবাস করে, তাহলে কি যিনার হুকুম আরোপিত হবে না?

উত্তর

(1) যৌথ মালিকানাধীন দাসীর সাথে তার কোনো মনিবেরই (মাওলা) সহবাসের অনুমতি নেই। তবে সে যদি সন্দেহবশত সহবাস (ওয়াতউ বিশ-শুবহা) করে ফেলে, তাহলে হদ ওয়াজিব হয় না: [ar]لأن الحدود تندرئ بالشبهات[/ar] “কারণ হদসমূহ সন্দেহের কারণে রহিত হয়ে যায়।” আর যেহেতু দুজনই সন্দেহবশত সহবাস করেছে, এরপর বংশের দাবির ক্ষেত্রে ফিরাশ (বৈবাহিক শয্যা)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।