İftâ tarihi — Hanefi fetvaları (156)

“İftâ tarihi” konusunda 156 Hanefi fetvası; her birinin kaynağı belirtilmiştir.

• Ümmetin ilk müftüsü — Fıkıh
• Soruların cevapları için Cebrâil ﵇’ın Peygamber ﷺ’e gelişi — Fıkıh
• Acelecilikten kaçınmak ve büyüğe başvurmak — Fıkıh
• Allah Resûlü ﷺ’in fetvalarının konumu — Fıkıh
• İftâ makamında şerefli sahâbîler — Fıkıh
• Sahâbe arasındaki hadis fakîhleri — Fıkıh
• Hazret Muâz b. Cebel, Ebû Abdirrahman el-Ensârî (ö. 18 h.) — Fıkıh
• Hazret Übey b. Ka‘b, Ebü’l-Münzir el-Ensârî (ö. 19 h.) — Fıkıh
• Hazret Abdullah b. Mes‘ûd ﵁ (ö. 32 h.) — Fıkıh
• Hazret Ebü’d-Derdâ, Uveymir b. Zeyd el-Ensârî (ö. 32 h.) — Fıkıh
• Hazret Ali el-Murtazâ ﵁ (ö. 40 h.) — Fıkıh
• Hazret Zeyd b. Sâbit, vahiy kâtibi ﵁ (ö. 45 h.) — Fıkıh
• Hazret Ebû Mûsâ el-Eş‘arî ﵁ (ö. 44/52 h.) — Fıkıh
• Mekke fakîhi, Kur’an müfessiri – Hazret İbn Abbâs ﵁ (ö. 68 h.) — Fıkıh
• Hibrü’l-ümme – Hazret Abdullah b. Ömer, Ebû Abdirrahman el-Adevî el-Medenî (ö. 74 h.) — Fıkıh
• Hazret Câbir b. Abdullah el-Ensârî ﵁ (ö. 78 h.) — Fıkıh
• Hazret Alkame b. Kays en-Nehaî el-Kûfî ﵀ (ö. 62 h.) — Fıkıh
• Hazret Mesrûk b. Ecda‘, Ebû Âişe el-Hemdânî el-Kûfî, fakîh ﵀ (ö. 63 h.) — Fıkıh
• Hazret Saîd b. el-Müseyyeb, Medine fakîhi ﵀ (ö. 94 h.) — Fıkıh
• Hazret Saîd b. Cübeyr, Kûfe fakîhi ﵀ (ö. 95 h.) — Fıkıh
• Hazret İbrahim en-Nehaî, Kûfe fakîhi ﵀ (ö. 96 h.) — Fıkıh
• Hazret Ebû Abdullah Mekhûl el-Hüzelî, hâfız, Şam fakîhi ﵀ (ö. 101 h.) — Fıkıh
• Ebû Amr, allâme eş-Şa‘bî el-Hemdânî el-Kûfî ﵀ (ö. 103 h.) — Fıkıh
• Sâlim b. Abdullah b. Ömer b. el-Hattâb, Medine fakîhi ﵀ (ö. 106 h.) — Fıkıh
• El-Kâsım b. Muhammed, Medine fakîhi ﵀ (ö. 107 h.) — Fıkıh
• Hammâd b. Ebî Süleymân ﵀ (ö. 120 h.) — Fıkıh
• Muhaddisler arasında İmam Ebû Hanîfe: hadis ilmindeki hocaları ve talebeleri — Fıkıh
• İmam Ebû Hanîfe’nin hadise bakışı: metodolojisi — Fıkıh
• İmam Ebû Hanîfe tâbiî olarak — Fıkıh
• Kûfelilerin hadis dinlemedeki özel âdeti ve bunun İmam Ebû Hanîfe için anlamı — Fıkıh
• İmam Ebû Hanîfe’nin hadis ravisi olarak güvenilirliği (sika) — Fıkıh
• İmam Ebû Hanîfe’nin ders arkadaşları ve çağdaşları — Fıkıh
• Muhaddisler arasında “re’y ehli” (ashâbü’r-re’y): İmam Ebû Hanîfe’nin konumu — Fıkıh
• İmam Ebû Hanîfe ile İmam Evzâî arasında namazda ellerin kaldırılması hakkında yapılan münazara — Fıkıh
• İmam Ebû Hanîfe hadis bilmiyor muydu? — Fıkıh
• Buhârî’nin “Sahîh”inde neden İmam Ebû Hanîfe’nin hadisleri yok — Fıkıh
• İmam Ebû Hanîfe’nin rivayetlerinin her iki “Sahîh”te bulunmaması, onun hadiste zayıf olduğuna delil değildir — Fıkıh
• Hadisi aktarma yöntemleri: İmam Ebû Hanîfe neden her zaman senedi zikretmezdi — Fıkıh
• “Buhârî’nin ‘Sahîh’indeki üç halkalı senetli yirmi rivayet Hanefîler tarafından nakledilmiştir” — Fıkıh
• İmam Evzâî ﵀ (ö. 157 H.) — Fıkıh
• İmam Süfyân es-Sevrî ﵀ (ö. 161 H.) — Fıkıh
• İmam Mâlik ﵀ (ö. 179 H.) — Fıkıh
• İmam Ebû Yûsuf ﵀ (ö. 182 H.) — Fıkıh
• İmam Muhammed eş-Şeybânî ﵀ (ö. 189 H.) — Fıkıh
• İmam Şâfiî ﵀ (ö. 204 H.) — Fıkıh
• İmam Şâfiî’nin tek başına kaldığı görüşler: onun boşanma konusundaki tutumuna dair efsanenin incelenmesi — Fıkıh
• İmam Ahmed b. Hanbel ﵀ (ö. 241 H.) — Fıkıh
• İmam Ahmed’in hadis anlayışı: Ebû Hanîfe ile birliği ve “re’y”in gerçek anlamı — Fıkıh
• Hanefî mezhebi fıkhının oluşumu: İmam Ebû Hanîfe’nin heyet halinde çalışma yöntemi — Fıkıh
• Hatadan korunma: hadis, İmam Ebû Hanîfe’nin kendi sözlerine göre kişisel görüşün üstündedir — Fıkıh
• Delil inattan üstündür: İmam Ebû Hanîfe’nin ve talebelerinin esnekliği ve çıplak görüşün kınanması — Fıkıh
• “Re’y sahipleri” sandığınız gibi değildir: Hanefîlerde yeni hükümler nasıl çıkarılırdı — Fıkıh
• Kaynakların sırası ve fıkhın tedvininde İmam Ebû Hanîfe’nin önceliği — Fıkıh
• İftiranın çürütülmesi: İmam Ebû Hanîfe’de hadisler neden “görünmez” — Fıkıh
• Fıkhın genişlemesi, fetvanın önemi ve durgunluk suçlamasına cevap — Fıkıh
• Fetvanın tarihi: fıkıh ve ifta neden özel bir bilginler topluluğuna ihtiyaç duyar — Fıkıh
• Fetvaların derlenmesi: “Fetâvâ Mahmûdiyye”nin Urduca fetva mecmuaları içindeki yeri — Fıkıh
• “Fetva” ve “ifta” sözcükleri: Kur’ânî kökleri ve ümmetin ilk müftüleri — Fıkıh
• Sahabenin bölgesel fıkıh ekolleri: Medine, Mekke, Kûfe ve diğer merkezler — Fıkıh
• Fetvaların yazılmaya başlanması: sahabenin sahifelerinden ikinci asrın mecmualarına — Fıkıh
• İlk fetva mecmuaları: Bekî b. Mahled ve üçüncü asrın derleyicileri — Fıkıh
• Fakihler kendi fetvalarını ne zaman toplamaya başladı: İmam Ahmed’den Süyûtî’ye — Fıkıh
• Hindistan’da fetvalar: Halcîlerden “Fetâvâ-yı Âlemgîrî”ye, namıdiğer “Hindiyye” — Fıkıh
• Urducadaki ilk fetvalar ve hicrî 1182 tarihli yazarı belli olmayan “Fıkhu’l-mübîn” elyazması — Fıkıh
• Müftü Mahmûd Hasan Gangôhî: soyu, ailesi ve öğrenimin ilk yılları — Fıkıh
• Öğrenim yılları: Mezâhirulûm, Deoband ve fetva yazmadaki ilk denemeler — Fıkıh
• Müftü Mahmûd Hasan’ın hocaları: Mezâhirulûm ve Dârulûm Deoband’ın hocaları — Fıkıh
• Öğrencilik yıllarındaki gayret: “Mîbezî”nin on tekrarı ve talebenin günlük programı — Fıkıh
• Dersaneye giderken bir cüz, verilen öğle yemeği ve iki paysa: züht ve tevekkül — Fıkıh
• Kitabın başında sekiz saat: yorulmak bilmeyen gayret — Fıkıh
• Gangôh yolunda yirmi cüz ve hiç kaçırılmayan bir ders — Fıkıh
• Genç yaşlardan beri ferasetli: tatlı tepsisi ve çocuğun cevabı — Fıkıh
• Keşf delil değildir, delil hadistir: “Sünen-i Nesâî” dersindeki soru — Fıkıh
• Celâleyn dersi: üç Ahfeş, “ubeyd” ve “ibâd” – talebe hocaya karşı — Fıkıh
• İsnadın şeceresi: Müftü Mahmûd Hasan’ın Şah Veliyyullah’a ulaşan iki hadis zinciri — Fıkıh
• Biat ve hilâfet: kimlerin sohbetiyle beslendi ve kime vâris oldu — Fıkıh
• Yirmi dört yaşında müftü yardımcılığı ve hasta talebelere gösterilen ilgi — Fıkıh
• Çay, tatlı ve buzlu karpuz: hesabı bilinmeyen cömertlik — Fıkıh
• “Edep bir tâcdır”: talebelerin terbiyesindeki âdetler — Fıkıh
• Bir bardak çay, sirke ve tuzlu kuru ekmek: yeme içmedeki âdeti — Fıkıh
• Küçük lokma, hiçbir şey saklamamak ve “hayır, sen zengin olmuşsun” — Fıkıh
• Kanpur ağlıyor: “Nasıl konuşayım? Gönül nerede, akıl nerede?” — Fıkıh
• Dârulûm Deoband’a geliş: Şeyhin günlüğü ve 14 numaralı oda — Fıkıh
• Deoband’da “Buhârî”: ikinci cilt Müftü Mahmûd’a nasıl geçti — Fıkıh
• Çhatta Mescidi’nde Ramazan: Şaban’dan itibaren hazırlık ve mutekiflerin günlük programı — Fıkıh
• Çhatta Mescidi için talimat sayfası: ne okunacak, nelerden kaçınılacak ve kişi kendi hesabını nasıl görecek — Fıkıh
• İtikâfta bir gün bir gece: iki buçukta kalkış – tek bir ses çıkmadan — Fıkıh
• Müftünün kendi Ramazanı: zaaf izi olmayan işrak ve her gün Kur’an — Fıkıh
• “Beni bağışlayın”: itikâfın son günü, bayram gecesi ve boşalan mescit — Fıkıh
• Ramazan’a veda: Mevlânâ Muhammed Sânî Nedvî ﵋’in gazeli — Fıkıh
• “Yalnızca bu meclis için bile yolculuğun karşılığı çıkardı”: misafirlerin izlenimleri — Fıkıh
• “Nûrnâme”: “Burada, Çhatta Mescidi’nde bir tarikat şeyhi var” — Fıkıh
• “Nûrnâme” (devamı): “Burada paslı bütün gönüller yeniden kalaylanır” — Fıkıh
• “Kıble değişti”: Deoband’da sabah ve uydurma alıntı yüzünden azar — Fıkıh
• Dârülifta’da çay meclisi: fıkra için isnad ve yakadan içeri atılan mango çekirdeği — Fıkıh
• Sofradan kırıntılar ve ibrik üzerindeki misvak: öğle ve meclise kadar olan vakit — Fıkıh
• “Mezarlıkta oturmuyoruz ya”: ikindiden sonraki meclis, manevi bir şifahane — Fıkıh
• Akşamdan tan yerinin ağarmasına kadar: Dârülhadîs’te “Buhârî” ve kimsenin duymadığı adımlar — Fıkıh
• Deoband’da cuma: Mezâr-ı Kâsımî kabristanı, sünnete uygun tırnak kesimi ve ikindiden sonra seksen salavat — Fıkıh
• Birinci meclis: Hanefî imam ve arkasındaki Şafiîler, resimler ve “her mekruh haramdır” — Fıkıh
• “Çarşıda bulunmaz”: Hâfız, İkbal ve “hudî” – aynı meclisten — Fıkıh
• Saharanpur’da gece tartışması: tathîr âyeti, Fedek ve “borç sizin üzerinizdedir, kıyamet gününe kadar” — Fıkıh
• “Kasdü’s-sebîl”, biat edilmeden verilen icazet ve gizemli “Molla Duvazde” — Fıkıh
• İkinci meclis: manzum tartışmalar – Çaman, Kamer, Nâz, Esrâr ve Müştâk — Fıkıh
• “Dünkü gecenin rüyası mı? Allah korusun!” – tartışmanın ikinci günü — Fıkıh
• “Aysa” yalnızca benzetme için mi? Bir itiraza karşılık beş beyit — Fıkıh
• “Gelin görün”: Hindistan’ın büyük müftüsünün meclisi üzerine bir manzume — Fıkıh
• “Sâkî-nâme” (“Sâkînin Kitabı”): “Sâkî için ne denir, deli ediyor” — Fıkıh
• “Kur’an Allah’tan başkasından olsaydı”: tefsir, te’vil, tahrif ve hadd âyetlerindeki sıra — Fıkıh
• Tefsirlerin değerlendirilmesi, “mü’mini imanı yüzünden öldüren” ve mihrap tartışması — Fıkıh
• “Buhârî asla doğrudan gitmez”: bâb başlıkları, “iki Sahîh’in anası” ve muhaddislerin emeği — Fıkıh
• Hadis dereceleri ve dört imam: muhaddisin ağırlığı nerede, fakîhin nerede — Fıkıh
• Öncelik çeşitleri, sayının tanımı ve Mansûr’un “ben”i ile Firavun’un “ben”i arasındaki fark — Fıkıh
• Bir Kâdiyânî ile konuşma: “Seni alacağım (müteveffîke)” – ölüm mü demek? — Fıkıh
• Atham, ip ve Amritsar çarşısı: kehanet nasıl sonuçlandı — Fıkıh
• İmamın arkasında kıraat: “delil iddia edene aittir” ve “lâ tef‘alû” altında ne kalır — Fıkıh
• “İmamı rükûda yakalayan”: üç hadis birden ve Câbir el-Cu‘fî meselesi — Fıkıh
• “Büyük önermeyi ekleyin”: taklide uymayan bir kişiyle dört mezhep hakkında konuşma — Fıkıh
• “Allah neden görünmüyor?”: sorusunun beş direği olan bir doktorla konuşma — Fıkıh
• Devlet başında kadın: Cemaat-i İslâmî mensubuyla konuşma — Fıkıh
• Kadınların oy hakkı; Sultan Raziyye ve Sebe Melikesi’nden delil — Fıkıh
• Kadınlar cihatta savaşmalı mı – ve devlet başkanlığına kim layıktır — Fıkıh
• Müslümanlar neden et yer: posta müdürüyle konuşma — Fıkıh
• Teke helal, domuz haram: Hindu bir rahiple konuşma — Fıkıh
• İftâ ve tefakkuh: “Fakîhü’l-Ümme” ve “Hindistan’ın Müftî-i A‘zamı” adları ona nasıl yerleşti — Fıkıh
• Büyüklerin fetvalarına güveni: Medine’de at eti ve Hazret Raipûrî’nin defni — Fıkıh
• Bahadır Şah Zafer’in mezarının Rangun’dan Kızıl Kale’ye nakli: fetva sorusu ve cevap — Fıkıh
• “Mektubunuzu güvendiğim müftüye gönderdim”: Şeyhülhadis’in ona nasıl dayandığı — Fıkıh
• Görüşte sağlamlık: C.I.D. görevlisi meselesi ve otorite karşısında geri adım atmama — Fıkıh
• Kendi fetvasından dönüş: gelin tarafının ziyafeti — Fıkıh
• Tekfîrde azami ihtiyat: dört olay — Fıkıh
• Zekâ keskinliği: yer değiştirilen iki baş ve bayram hilâli — Fıkıh
• “Şeytanı kimse yoldan çıkarmadı”: trendeki sohbet — Fıkıh
• Şehre yakın köyde cuma namazı ve akıcı okuma sınavı — Fıkıh
• “Kur’ân göksel bir kitap değildir”: perde arkasından verilen cevap — Fıkıh
• Meclislerden beş kısa mesele: mezbahada besmele, rüyada görmek ve diğerleri — Fıkıh
• Fetva yazımında mübarek alışkanlıklar: on yedi kural — Fıkıh
• Fetva yazma uygulaması: öğrencilere nasıl fetva yazmayı öğretti ve onlara nasıl sahip çıktı — Fıkıh
• Vefat ve Vefat Yılına Düşürülen Tarihler — Fıkıh
• Mersiye: ‘Gam Dağı – Müftü Mahmud Hasan’ın Göçüp Gitmesi’ — Fıkıh
• Müftü Abdurrahîm Lacpurî’nin Taziyesi: ‘Olup bitene “nasıl oldu?” deme’ — Fıkıh
• ‘Çerağ çerağdan tutuşur’: Allah Dostlarıyla Bağ Kurmak Üzerine — Fıkıh
• ‘Fetvalarım Basılmaya Hiç Layık Değil’: Onayın Nasıl Alındığı ve Onu Açıklayan Rüya — Fıkıh
• Külliyat Nasıl Toplandı: Deoband ve Mezâhir Defterleri – ve Kaybolan Kânpûr Defterleri — Fıkıh
• Fetvaları Nasıl Gözden Geçirirdi: Perşembeden Cumaya, Trende, Hastanede — Fıkıh
• ‘Bedava Binek Cehenneme Gideni Bile Bulunur’: Gecikmeye Tahammülsüzlüğünü Gösteren İki Olay — Fıkıh
• Deoband âlimlerinin mezhebi: bütünleyicilik ve itidal — Fıkıh
• Katılık ve kolaylık: Fakîhü’l-Ümme’nin fetva yazma metodu — Fıkıh
• İtidal yolu: Peygamber ﷺ sevgisi ve sahabe ﵃ — Fıkıh
• İtidal yolu: tasavvuf ve medreseler — Fıkıh

İlgili konular

• İftâ (157)
• Deoband (106)
• Mahmûd Hasan Gengûhî (92)
• Müctehid imamlar (22)
• Ebû Hanîfe (31)
• Fetva (19)
• Sahâbe (57)
• Tâbiûn (13)
• Fetvaların tertibi (8)
• Tekfîr (108)
• Âişe (15)
• Ali (9)

Diller: English · Русский · العربية · اردو · Bosanski · Türkçe · Deutsch · বাংলা