সঠিক রায়ের আশা না থাকলে সাক্ষ্য দেওয়া

প্রশ্ন

প্রশ্ন: পাঞ্জাবে ওয়ারিসী সম্পত্তি ইসলামী আইন অনুযায়ী নয়, বরং গোত্রীয় প্রথা অনুযায়ী বণ্টন করা হয়: মেয়েদের অংশ দেওয়া হয় না, আর বিধবাদের শরয়ী আইন অনুযায়ী তাদের হক দেওয়ার বদলে কেবল জীবিকা-নির্বাহের খরচ দিতে চায়। সে যদি আদালতে মামলা করে, তবে সব সম্পত্তি তার দখলে চলে যায় এবং অন্য ওয়ারিসরা বঞ্চিত হয়। ওয়ারিসী সম্পত্তি-সংক্রান্ত কোনো মামলা যদি বর্তমান আদালতে ওঠে এবং এ ব্যাপারেও নিশ্চিত থাকা যায় যে আদালত পবিত্র শরীয়তের বিপরীত রায় দেবে, তাহলে এ অবস্থায় কেউ আদালতে সাক্ষ্য না দিলে সে গুনাহগার হবে কি না?

উত্তর

যখন নিশ্চিত জানা থাকে যে আদালত শরীয়ত অনুযায়ী রায় দেবে না, বরং বিপরীত রায় দেবে এবং সত্য সাক্ষ্যের কোনো ফল পাওয়া যাবে না, তখন এ অবস্থায় সাক্ষীর উপর সাক্ষ্য দেওয়া ওয়াজিব নয়। আর যখন প্রবল ধারণা হয় যে আদালত সাক্ষ্য গ্রহণ করে শরীয়ত অনুযায়ী রায় দেবে এবং সাক্ষ্য না দিলে মুসলমানের হক নষ্ট হয়ে যাবে, তখন এ অবস্থায় মুসলমানের উপর সাক্ষ্য দেওয়া (বড় কষ্ট ছাড়া হলে)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।