По чьему мнению даётся фетва в вопросе и'тикафа
Вопрос
Если совершающий и'тикаф в последней декаде Рамадана без шариатской или естественной уважительной причины выйдет на некоторое время за пределы мечети, станет ли его и'тикаф недействительным (фасид) или нет? Даётся ли в этом вопросе в наше время фетва по мнению имама Абу Ханифы ﵀?
Ответ
Шейх Ибн аль-Хумам ﵀ признал предпочтительным (раджих) мнение Имама А'зама ﵀, однако из манеры автора «аль-Хидаи» понятно, что предпочтительно мнение сахибайн (двух учеников имама Абу Ханифы — имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада). Поэтому в этом вопросе не следует спорить: мнение Имама ﵀ — более осторожное (авра'), а мнение сахибайн — более широкое (авса').
Источник: Фатава Махмудия, т. 15 — اعتکاف میں فتوی کس کے قول پر ہے
Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.