„Fasten“ am Eid al-Adha bis zum Festgebet

Frage

Zu dem, was im allgemeinen Sprachgebrauch am Eid al-Adha als „Fasten“ bezeichnet wird, sagt Zaid: „Das hat gar keine Bedeutung – was soll da schon für ein Fasten sein? Fasten dauert doch den ganzen Tag.“ Bakr dagegen sagt, es sei die Gewohnheit und Sunna des Propheten ﷺ gewesen, am Eid al-Fitr vor dem Festgebet etwas Süßes zu essen, damit die Leute wissen, dass heute nicht gefastet wird; am Eid al-Adha aber habe er vom wahren Morgengrauen (Subh Sadiq)

Antwort

Was Bakr über den Propheten ﷺ dargelegt hat, ist richtig. Auch manche Hadith-Kommentatoren haben das Nichtessen am 10. Dhul-Hiddscha bis zum Festgebet – dessen Ausdruck das Opfern ist – als Fasten (Saum) bezeichnet und dieses unvollständige Fasten im Rang dem Fasten eines ganzen Tages gleichgestellt: [ar]باب في صوم العشر، أي في عشر ذي الحجة، والمراد بعشر تسعة أيام كما في…

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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