ঈদুল আযহায় ঈদের নামায পর্যন্ত “রোযা”
প্রশ্ন
ঈদুল আযহায় সাধারণ প্রচলনে যাকে “রোযা” বলা হয়, সে সম্পর্কে যায়েদ বলে, “এর কোনো গুরুত্ব নেই; আবার কিসের রোযা? রোযা তো পুরো দিনের হয়।” আর বকর বলে, নবী ﷺ-এর বরকতময় অভ্যাস ও সুন্নত ছিল এই যে, ঈদুল ফিতরের দিন তিনি ঈদের নামায আদায়ের আগে কোনো মিষ্টি জিনিস খেয়ে নিতেন, যাতে লোকেরা বুঝতে পারে যে আজ রোযা নেই; আর ঈদুল আযহার দিন তিনি সুবহে সাদিক থেকে ঈদের নামায আদায় না করা পর্যন্ত কিছু খেতেন না, পান করতেন না—একেই সাধারণ প্রচলনে “রোযা” বলা হতো। লোকদের উচিত এই সুন্নত গ্রহণ করার চেষ্টা করা; তাই ওয়াজ-নসীহতের সময় মানুষকে এ…
উত্তর
নবী ﷺ সম্পর্কে বকর যা বলেছে তা সঠিক। হাদীসের কোনো কোনো ব্যাখ্যাকারও যিলহজ্জের 10 তারিখে ঈদের নামায পর্যন্ত না খাওয়াকে সাওম (রোযা) নাম দিয়েছেন, যার প্রকাশ ঘটে কুরবানীর মাধ্যমে; এই অপূর্ণ রোযাকেও তাঁরা পূর্ণ দিনের রোযার হুকুমের মধ্যে গণ্য করেছেন: [ar]باب في صوم العشر، أي في عشر ذي الحجة، والمراد بعشر تسعة أيام كما في الباب: كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة، أي من أول ذي الحجة…
সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া
সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।